Leyenda e historia del majestuoso palo volador de Joyabaj,Quiché,Guatemala

Leyenda e historia del majestuoso palo volador  de Joyabaj,Quiché,Guatemala

El nombre de Joyabaj viene del idioma kiche: Xol  Abaj, que significa “entre piedras”, conocido como la cuna del palo volador por su tradición cultural que ha permanecido viva, cumple 829 años en este  2018.

La feria titular de este municipio se celebra el 8 al 15 de agosto de cada año, en honor a la inmaculada Virgen de Tránsito, durante los 8 días se realizan una serie de actividades entre danzas tradicionales, tales como el Baile del Torito, Baile de la Conquista, Baile del Venado, Baile del Palo Volador y de Moros, y el más moderno los bailes de los convites y entre otras.

 El BAILE DEL PALO VOLADOR

El Palo Volador es una danza mesoamericana, que se realiza en demanda de lluvia y fertilidad de la tierra, los involucrados hacen una serie de rituales y preparativos antes del corte del palo de pino hasta la culminación de la actividad.

 Danza PALO VOLADOR, PALO DE LOS VOLADORES, O TAMBIEN LLAMADO BAILE DE SAN MIGUELITO, el cual se observa en este municipio, practicándose en fecha que coincide con el apogeo de las pléyades en el cielo de Joyabaj.

La razón de esta escena identifica totalmente el episodio de Jun Bat´z y Jun Ch’owem del Popol Vuh y la leyenda zipaq´na’  (la Diosa de cerros y montañas) y los 400 muchachos.

 El Popol Vuh cuenta la historia de que un día Zipaq´na´  se bañaba en la orilla de un rio, cuando fue molestado por Cuatrocientos muchachos  posiblemente patronos del alcohol  estaban tratando de construir  una choza, habían talado un árbol grande para usar como el pilar central de una de sus casas, pero eran incapaces de levantarlo y llevarlo para colocarlo en el centro de la choza,  Zipaq´na´, siendo la más fuerte, ayudo a llevar el tronco por ellos, cosa que cumplió.

Los Cuatrocientos Muchachos decidieron que no estaba bien que una mujer tuviera tanta fuerza, y que Zipaq´na´ debería ser asesinada. Intentaron engañarle pidiéndole cavar un agujero para el gran mastil, teniendo la intención de empujar la columna masiva en el agujero y matarla. Zipaq´na´ realizó esa tarea, sin embargo, se salvó cavando a escondidas un túnel horizontal y ocultándose dentro de él cuando los muchachos dejaron caer el gran mástil en el agujero.

Para completar la ilusión de su muerte, Zipaq´na´ fingió  gritos de dolor, y más tarde permitió a algunas hormigas llevar los añicos de su pelo y adornos de sus uñas  hacia la superficie del agujero, satisfaciendo a los muchachos que ella había sido asesinada.

Los 400 muchachos terminaron la choza y  en seguida comenzaron a celebrar y a beber cusha por tres días, embriagándose, estando ebrios, Zipaq´na´ vio que ellos ya no estaban en sus juicios  como es muy fuerte salió y empujo el pilar  derribando la gran choza y destruyo a los muchachos transformándolos en pléyades.

El ritual se da inicio cuando los lugareños  se dirigen a las montañas cercanas al pueblo para traer un gigantesco árbol de pino que mide 30 varas equivalente a 25  metros, el cual lo colocan en el centro de la plaza principal.

Los involucrados en la danza y voladores se prohíben el contacto sexual con sus parejas aproximadamente 15 días antes del corte del árbol y el vuelo, el mico mayor macho y hembra se duermen bajo las goteras de las tejas de su casa, pues de lo contrario tienen la creencia de que sufrirán accidentes durante la riesgosa ceremonia, así mismo prohíben a las mujeres pasar encima del árbol cortado, pues esto también traería mala suerte, en el árbol ya puesto en la plaza, se le colocan escaleras para facilitar su ascensión y descenso.

El 7 de Abril  los mayordomos I,II Y III  juntos a la cofradía eligen el palo volador en las montañas de panchún y al colocarlo en la plaza le dan chicotazos, cuxha(agua ardiente) y 7 libras de carne de res colocando debajo donde se establece el tronco del gran mástil como sacrificio y elevan una oración  espiritual llamada ALABADA.

Los danzadores voladores son 8 arcángeles, además hay 4  micos, la misión de algunos de ellos consiste en preparar las cuerdas para que los voladores desciendan con toda seguridad en su vuelo en forma de espiral hacia el suelo. Horas previas de los vuelos, al pie del tronco se colocan los danzadores para elevar sus oraciones y encienden candelas, las que permanecerán con su lumbre durante la presentación.

El jefe de la danza, llamado El Mico mayor, es el primero en subir al palo o mástil para dirigir, desde arriba.

Los micos se encargan de quemar pom; con marimba y chirimías, ejecutan 18 sones; Los danzadores hacen dos filas, colocándose frente a frente, los primeros dos rompen filas para bailar y reverenciar a sus compañeros, luego suben al mástil para sujetarse a una rueda giratoria (armazón llamada cuc o canasta), se lanzan de cabeza en lo alto, para luego descender haciendo sonar el tzo´j  tzo´j (maraca). Ya en tierra los restantes danzantes se acercan al mástil para recibir a los voladores.

La presencia de una niña o niño en la etapa de pubertad es sumamente importante, pues representa el símbolo de la pureza; el niño o niña es colocado al lado del músico y recibe especiales reverencias.

Los voladores con rostro cubierto de máscara de madera y forma de la cara de un mico, visten un disfraz color negro y cola, otros visten un disfraz color rojo con alas de arcángeles, caites de cuero, medias largas de algodón, brazaletes con cascabeles en los tobillos, en la mano su chicote y en la otra mano su tzo´j tzo´j .

El Palo Volador es una de las actividades de más tradición en el municipio de Joyabaj, actualmente se involucra el alcalde municipal Florencio Carrascoza Gámez y su corporación en toda la ceremonia, sin lugar a duda es la actividad más representativa y que más identifica al municipio, a través de la historia sabemos que la misma se practicaba antes de la venida de los españoles en el año 1524.

El vestuario sufrió transformaciones a la venida de los españoles. El PALO VOLADOR es incomparable y digno de apreciarse, durante generaciones ha habido personajes que se han preocupado por mantener la tradición del  Palo Volador, ni en los tiempos de la guerra interna que sufrió Guatemala se dejó de practicar tan importante actividad.

A continuación la lista de personajes históricos del que han mantenido la tradición del majestuoso palo volador:

1.Lú Gue´s
2. Lú Sq´
3. R´es Mo´s
4. Lú Scur
5. Lú Psato
6. Lú Si´s
7. Max Bli´n
8. Juan Granillo
9. Tomas Granillo
10. Gaspar Pú
11. Tomás Velásquez
12. Pedro Chkiaj
13. Manuel Gutiérrez
14. Juan de la Cruz Me´r´
15. Tomás Kab´
16. Miguel Kab´
17. Tomás Zan
18. Domingo Alonzo
19. Diego Pu Granillo

              20. Ramiro Saquic García

              21 Martin Velasquez

Este rito fue declarado por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad en 2010.

Por: Jacinto Hernández Aguilar